
신약 · 복음서 · 42번째 책
누가복음Luke
잃어버린 이를 찾아오는 기쁜 소식
24장 · 예수님의 삶과 가르침신약 · 복음서 · 누가복음
성경 전체에서 만나는 누가복음
독자 데오빌로에게 전하는 서문으로 시작해 예수님의 탄생과 사역, 예루살렘으로 향하는 길과 부활을 전합니다. 성령과 기도, 가난한 이웃과 소외된 사람들, 잃은 자를 찾는 기쁨이 반복됩니다. 이어지는 사도행전과 연결되는 첫 이야기이지만, 먼저 누가복음 자체의 여정을 따라 읽습니다.
성경 66권의 큰 틀
구약과 신약을 각각 네 갈래로 살펴봅니다. 갈래를 펼치면 모든 책을 볼 수 있습니다.
구약성경39권
역사서여호수아~에스더12권
가나안 정착과 왕국의 흥망, 포로 생활과 귀환을 다룹니다. 공동체의 역사 안에서 사람들의 선택과 그 결과를 만납니다.
신약성경27권
서신서로마서~유다서21권
교회와 개인에게 보낸 편지들입니다. 예수님을 믿는다는 것이 무엇인지, 서로 어떻게 살아가야 하는지 구체적인 상황 속에서 설명합니다.
개신교 성경 기준의 입문용 분류입니다. 한 책 안에도 다양한 문학 형식이 함께 나타납니다.
다음 책과 함께 읽기
성경 배열상 다음은 요한복음입니다. 요한복음의 표적과 긴 대화를 통해 예수님을 또 다른 관점에서 만납니다. 누가복음의 후속 이야기는 사도행전에서 이어지므로 배열 순서와 작품의 연결을 구분하세요.
요한복음 읽기 →흐름을 따라 읽는 누가복음
책 전체를 큰 단락으로 나눠 읽습니다. 각 범위를 눌러 시작 본문을 확인하세요.
- 01누가복음 1~2장 ↗
구원의 소식과 탄생의 찬양
서문 뒤에 요한과 예수님의 탄생 소식이 나란히 전해집니다. 마리아와 사가랴의 노래, 목자들과 시므온과 안나의 반응 속에서 약속의 성취를 기다리는 사람들을 만납니다.
- 02
- 03누가복음 5~8장 ↗
부르심과 새로운 공동체
제자들의 부르심과 여러 치유, 평지에서의 가르침과 비유가 이어집니다. 죄인으로 불리던 사람들과 여인들, 병든 이들을 향한 만남에 주목합니다.
- 04누가복음 9~13장 ↗
예루살렘을 향한 결단과 배움
제자들의 파송과 변화산 뒤에 예루살렘을 향한 여정이 시작됩니다. 이웃과 기도, 재물과 회개를 가르치는 사건과 비유가 길 위에 놓입니다.
- 05누가복음 14~19장 ↗
식탁과 잃은 사람, 재물의 선택
잔치와 제자도의 대가, 잃은 양과 아들의 비유가 이어집니다. 재물의 사용과 기도, 삭개오의 만남을 거쳐 19장에서는 예루살렘 입성과 성전 사건에 도달합니다.
- 06누가복음 20~24장 ↗
예루살렘에서 십자가와 부활로
성전의 논쟁과 마지막 때의 가르침 뒤에 마지막 식사와 체포, 재판과 십자가가 나옵니다. 부활하신 예수님은 성경을 풀어 주시고 제자들을 증인으로 부르십니다.
본문 연결: 대한성서공회 · 각 범위의 시작 본문으로 이동합니다.
이 책은 어떤 이야기일까요?
잃어버린 이를 찾아오는 기쁜 소식
예수님의 탄생부터 부활과 승천까지 전합니다. 가난한 사람과 소외된 사람, 죄인과 이방인을 향한 구원, 기도와 성령의 역사를 강조합니다.
이 주제를 따라 읽어보세요
기도와 성령
중요한 전환점에서 예수님의 기도와 성령의 활동이 어떻게 나타나는지 찾아보세요.
누가복음 3장 21~22절, 누가복음 4장 14~21절, 누가복음 6장 12~16절이웃이 되어 주는 사람
이웃의 범위를 묻는 질문과 비유 마지막의 행동 요청을 비교해 보세요. 누가 도움을 실천하는지 살펴봅니다.
누가복음 10장 25~37절잃은 자와 함께 기뻐하기
비유를 듣는 청중의 불평과 집 밖에 남은 큰아들의 반응을 연결하세요. 돌아온 사람을 맞는 공동체의 태도를 묻습니다.
누가복음 15장본문을 만나기 전에
어떻게 읽으면 좋을까요?
식사 장면과 만남의 장면에서 누가 환영받는지 살펴보세요. 예루살렘으로 향하는 여정을 따라가면 흐름이 잘 보입니다.
복음서를 읽을 때
각 책을 하나의 이야기로 먼저 읽고, 같은 사건을 다른 복음서가 어떻게 전하는지 비교해 보세요.
참고 자료 보기
큰 틀: 테리 홀 · 성경 파노라마 · 제공된 1~3장 강의 자료의 분류 참고
본문 근거: 누가복음 전체 · 개신교 성경 66권 기준의 짧은 입문 안내입니다. 표지 삽화는 대표 장면이나 관련 인물을 표현한 상상화이며 저자 표시가 아닙니다.